Пишет Гость:
15.10.2018 в 23:02
вот выложилURL комментария
вот я думаю, а это не та ли часовая композиция которую дневниками зовут
-
-
28.01.2020 в 05:01URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:10URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:16URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:20URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:22URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:23URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:23URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:24URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:28URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:35URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:36URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:37URL комментария
-
-
28.01.2020 в 05:40URL комментария
-
-
31.01.2020 в 05:18Анону под Рождество пришла в голову мысль: то, что "не называется", можно назвать " Страсти по Глебу" (По аналогии с евангелистами). Совсем кощунство, или можно простить?))
-Давай сразу "Страсти Глебовы" )
*анон-атеист, готовый отпустить не только этот грех, но и многие другие*
-Анон-атеист, не ехидничай)) есть музыкальная традиция "Страстей по... ", так что вай нот?
-Анон, да где ж я тебе говорил про "нот"? "Страсти по Глебу" так "Страсти по Глебу". Хора тогда не хватает...
-Мужского, из "в дверь стучат"
-Анон, вот ты ржешь, а я щас "Страсти по Иоанну" слушаю и силюсь представить себе нечто подобное в электронном варианте...
-Я не ржу. Этот мужской хор меня ночью темной знаешь как напугал. С тех пор не могу отделаться от мысли про версию а-капелла.
-А та часть, где "Глебыч, о чем это я?" - это типа про поцелуй Иуды (ой блин анона несет)
-Тут раньше обсуждали. В общем, сначала "интро" с музыкой Рыбникова, потом часть с цитатой Мамлеева "я хочу жить и жить" (По логике "страстей" это Гефсиманский сад), а потом часть, где чей-то обработанный голос произносит "Глебыч, о чем это я? А, да!".
-А Иуда у нас кто?
-Снейк, конечно, это же он Глеба Глебычем кличет
(Дисклеймер: анон так не думает. То есть думает, но не всерьез).
-Блин, нет, мне не заходит.
Т.е. да, Снейк в качестве предателя за 30 сребренников - да, хорошо, очень хорошо.
Но в моей голове кощунство под катом
-В оригинале, может, и юстиции, а тут фарс. На что хай-питч и намекает. Ну, может, немножко трагифарс.
(А Змейс все равно хороший! :super
-Да, если рассматривать это как фарс, то вообще красиво натягивается: с одной стороны - страсти, т.е. нечто из разряда "высшего страдания" и "страдания за всех людей", с другой - преломление этого в эдаком самоироническом-постмодернистском ключе...
Про хорошесть/нехорошесть Змейса сраться смысла не вижу: мне он не заходит ни в каком смысле, тебе заходит - я рад )
-Что там ирония и фарс, как раз сомневаться не приходится, вот "страсти" - это вряд ли автор так задумывал
-
-
17.04.2020 в 02:13URL комментария